阿弥陀佛
（阿弥陀佛）
=阿弥陀如来
“阿弥陀佛”这个词源自印度语“Amitabh Amitayus”，意思是“无边光明、无边生命”。
“光”代表空间，“生命”代表时间，代表无限的时空。
“佛”也是印度“佛”字的一个汉字，意思是“觉悟真理的人”。然而，“阿弥陀佛”并不是一个真人，而是一个人。一个人是一个时空的形象，我觉得这是一个超越现实的真理。
所有的苦难
（我会一路走下去）
痛苦指的是“由于事情没有按照你想要的方式发展而引起的心痛。”
人们倾向于以自我为中心、主观的方式思考各种事情，认为“这就是我希望事情成为/应该成为的样子。”
在佛教中，这称为“执着”，据说这种执着是痛苦的根源。
佛陀说：它告诉我，并不是所有事情都围着我转。”
志保院之一
永泰经追悼会
（永泰协保阳）
佛经我很感激我今天所处的各种联系。这是一次向未来传递信息的活动。
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作为与死者有关的“年度寺庙活动”举行的追悼会。
我四月和八月在 Shooonji 寺工作。 -
由死者家属主持的追悼会。
在葬礼上，为了纪念忌日、一周年、三周年等即将开始，会举行“海白追悼会”。
埃科
（埃口）
就是引导一个人的功绩。
在净土真宗哲学中，一个人不应该将自己的工作指导给别人。我很珍惜阿弥陀如来的作品通过各种联系延伸给我的“谢谢”的感觉。
我觉得由于我所经历的各种遭遇，我能够一起工作。
这个功德来自请求。（祝你癌症顺利）
等短语称为 Eko-ku 或 Eko-bun。
行
这个功德来自请求。
（祝你癌症顺利）
这个功德来自请求。（祝你癌症顺利）
一切平等（一切）
同样的菩提心（道发坪大信）
死后的天堂（王城安乐国）
这是中国善导大师对《甘无二经》的注释，原文如下。
“我希望（阿弥陀佛）的这个功德能够平等地惠及一切众生，并且他们也能够表达自己想要往生净土、往生极乐世界的愿望。” '
Masanobu-ka等人在工作结束时受到赞扬。埃科它被用作“Ekou”。
佛经
（今天）
贮存
（板栗）
寺庙建筑中除大雄宝殿以外的部分。
它包括一个厨房和一个为礼拜者准备饭菜的大厅，通常还包括一个居住区，供祭司长的家人居住。
长袍
（今天早上）
僧侣所穿袈裟的一部分。
袈裟最初是一种名为“Funzoe”的袈裟，是用连破布都不能用的破布拼凑而成的，但随着佛教随着时间的推移传入中国，开始制作华丽奢华的袈裟。
净土真宗僧人所穿的衣服有七条袈裟、五条袈裟、环袈裟（榻榻米袈裟）等。
外营
（葛金）
主殿内供信徒祈祷的空间。
净土真宗的正殿空间很大，可见他们很重视“闻法”的场所。
在这个宽敞的空间里，我们希望将佛教的哲学传递给众多前来祈福的人们。
演讲
（像这样）
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它是共同信仰的人们的聚会，在净土真宗中，它在莲如上人时代传播到全国。
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这个词指的是佛教事件本身，勋哥就是其中之一。
Sa线
48 个愿望
（八眼八竿）
净土真宗最珍贵的经``无量寿经”显示在阿弥陀佛成佛之前，法藏菩萨当时，为了成佛，在很长一段时间里发了四十八个愿。
01.无三恶味 02.无恶味 03.万事皆金 04.无善丑 05.命运智慧 06.灵库天眼 07.天耳远听 08.他心知 09.神足如意 10.无贪图心 11. 必然性 12. 无量光明 13. 无量寿命 14. 无量声闻 15. 亲人长寿 16. 恶业消失 17. 大宗割礼 18. 心信乐 19. 心发 20 . 志心转 21. 御数相 22. 返相 23. 念佛 24. 法事 25. 一切知识 26. 获得强身 27. 万物温和清净 28. 剑道场树 29. 弁财智慧 30. 弁财无限31. 净土 32. 妙香合成 33. 触觉灵活 34. 门那德人 35. 女人成佛 36. 门那梵文 37. 仪式与虔诚 38. 衣禅 39. 常乐 40. 沟佛堂 41. 门那古今 42. 文奈德贞 43. 文奈正己 44. 文奈古德 45. 文奈剑佛 46. 瑞文豪 47. 文奈风太 48. 德三凤忍者
法藏菩萨经过无休无止的训练，我完成了这个愿望。阿弥陀佛有人说。
在净土真宗中，其中第十八次祈祷我认为这是我愿望的中心。
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佛
（沙卡）
= 释迦牟尼佛、释迦牟尼佛、释迦牟尼如来、释迦牟尼、世尊。
他的真名是乔达摩·悉达多。
净土真宗的大殿内虽然没有供奉佛像，但这并不意味着他们忽视佛陀，在正信诗中，120行中有24行赞美佛陀。
佛教分为许多教派，但所有教派都根源于佛陀的言语（思想）。我觉得批评与自己不同的教派的教义（思维方式）就等于批评佛陀（佛教）的教义。
住職
（じゅうしょく）
寺に住み、建物の維持管理やお勤めやお参りなどの法務をする僧侶で、宗教法人としての代表役員の職名。
浄土真宗の場合、住職になるためには、僧侶の資格の上に教師資格（住職になる資格）を取得する必要があります。
性別の限定はなく、女性住職もいらっしゃいます。
元々僧侶は戒律上結婚できませんでしたが、浄土真宗では親鸞聖人が結婚されて子を授かったため、世襲制が生まれました。
御前・御院家・ごえんさん・和尚など、地域や習慣にによっていろいろな呼び方がありますが、不安な場合は「住職」が間違いないと思います。
十二盏灯
（十二子）
代表阿弥陀如来光明的12种特质
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无限光（无良子）光无极限
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无边光（木痕口）光的范围无限
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无光（木格口）光线畅通无阻
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未配对的光（木太口）无可比拟的光芒
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王者之光（恩努库）最好的燃烧灯
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干净的光（松城口）皎洁，或无暇的光芒
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喜悦之光（康义口）充满欢乐的光
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智慧之光（千惠口）充满智慧的光芒
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常亮（通常）无法被切断的光
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困难的光线（兰治子）难以想象的光
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无名光（木手口）无法用言语表达的光
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超级太阳月亮光（丑二不同）超越太阳和月亮的光
世事无常
(Shogyomujo)
法律与无私
（绍霍姆加）
这意味着一切众生都没有一个可以称为主体的“自我”。
正如你从无常的思想中看到的那样，随着事物每时每刻的变化，我也在不断地变化。
我们所感知的“我”也会根据情况而变化，就像水根据情况变成热水、蒸汽、云、雨、雪和冰川一样。
地球、月球和太阳的存在都是在宏伟的宇宙活动中发生的各种巧合的结果。
宇宙并没有移动创造出人类可以居住的土地。
志保院之一
亲鸾圣人
（亲鸾上人）
他出生于平安时代末期（1173年），九岁入佛。
虽然我在比睿山修行了20年，但我始终无法找到真正的内心平静。
这位意志坚定的圣人下山，脱离了戒律生活，成为了法然上人的弟子，并在南无阿弥陀佛的净土教义中找到了自己的救赎。
当时，作为新兴群体的法然弟子遭到宗教迫害，受到死刑、逐出京都等惩罚，亲鸾上人也被逐出京都，迁往新泻。
晚年的他回顾此事时说道：“多亏了我所遭受的压迫，我才能向新泻人民传播念佛的教义。”
据说他也是历史上第一位正式结婚生子的和尚。
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大乘佛教
（大城佛教）
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圣坛
（奈金）
正殿内供奉主像的空间。
受到“天堂净土”的启发，它装饰着金箔和色彩的闪闪发光的装饰。
风格标准化，所有本愿寺的布局和装饰几乎相同。
南无阿弥陀佛
（南无阿弥陀佛）
“Namu”是印度单词“namoo”的汉字改编，意思是“小心尊重”，其汉字含义是“回归生命”。
发誓要“拯救所有生命”阿弥陀佛这是一句感恩的话。
有些教派将其发音为“Namoamidabutsu”，但本愿寺派将其发音为“Namoamidabutsu”。
涅槃寂静
（涅汉雀城）
这是一种世俗欲望之火已经熄灭、实现了和平的状态。
如果你能了解并接受一切行为的无常、一切法则的无我、一切事物的苦，你的心就会处于稳定的状态，而不会因应对一切现象而被喜悦和悲伤所淹没。
这就是佛教所追求的“悟”的境界。
志保院之一
念佛
（念佛）
「南無阿弥陀仏」を声に出して称えることを「称名念仏」と言いますが、元々は仏の功徳や姿を心に思い描く「憶念」に重きを置いていたようです。
浄土三部経の各経典でも、無量寿経には「十念すれば」、阿弥陀経には「1日〜7日でも心を乱さずに阿弥陀仏を心に持つなら」など、「憶念」の意味合いを感じています。
「南無阿弥陀仏」を声に出して数多く称えることは、自分の努力で功徳を積む「自力」の修行とも考えられ、阿弥陀仏からの願いを拠り所とする「他力」の考え方とは異なるかもしれません。
是线
施舍
（保险丝）
该词的起源是梵文dana，意思是“奉献（给予）对自己重要的东西”，主要含义如下。
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经济援助（提供与日常生活必需的食物、衣服和住所相关的物品（包括金钱））
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佛法布施（弘扬佛法）
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Mu-shi（消除恐惧；不给予恐惧）
还有“七礼无财”。
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干实（以和善的眼神与人接触）
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日本面部护理（用微笑向某人打招呼）
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措辞（说好话）
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慈善（用身体服务）
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给予（全心全意地表达同情心）
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Tokozase（让座或给某人提供床位）
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Fashase（提供避雨避风的地方）
顺便说一句，“dana”一词源自“丈夫”一词，指“给予金钱的人”。
另外，Dana 去了欧洲，变成了 Donate 这个词。
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布袍
（福侯）
僧人所穿的袈裟之一。
它是一种类似僧服的袈裟，穿在白色和服（白袍）或西服（西装、酷商务风等）外面，并附有袈裟。
一般为黑色长袍，但近年来也出现了“彩布长袍”。
本愿寺宗称其为“风侯”，但许多宗派称其为“凯恩”。
勋高
（芬库）
亲鸾圣人这是净土真宗为报答世人恩德而举行的最重要的活动，共有以下三项。
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每年到1月16日（农历11月28日）为止，本愿寺都会举办为期一周的“护生奉公”。
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分寺、总寺举办“云高”活动（10月25日～10月26日，松云寺）
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在弟子家里工作的“Hoonko Mairi”
法藏菩萨
（保藏菩萨）
阿弥陀佛成佛之前的名号。
他的师父是小猪Sejizai。
僧
（布森）
根据《古慈园》的说法，她是“僧侣的妻子”，但由于性别不受限制，“住持的配偶”可能是正确的。
主要应用
（红安）
本愿寺学校
（本愿吉哈）
現在、京都に西本願寺（本願寺派）と東本願寺（大谷派）が在ります。
この二つは元々一つでしたが、後継者問題や、徳川家康の策略（幕府にとって驚異的な勢力であったため）も関係して分裂させられたとも言われています。（諸説あり）
马线
镭线
龙骑菩萨
（龙十菩萨）
六只鸟
（六町）
天堂生活在的鸟类
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白鹦鹉
美丽的白鸟，又译为天鹅或鹳，是净土和佛陀纯洁的象征。
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孔雀
由于它喜欢吃毒蛇、蝎子等毒虫，所以据说是消除世俗欲望的智慧象征。
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鹦鹉
一种聪明的鸟，可以模仿人类的语言并理解其含义。
它的头上有一顶羽毛冠。
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斜里
又译为魔族，能模仿并理解一百种不同的文字。
据说它也是八哥鸟的一种。
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卡约宾加
人面鸟，人面鸟身。发出极其优美的声音。
（雕塑经常描绘有鸟脸。）
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共同生命之鸟（Gumyocho）
它是一只身体有两个头的鸟，发出极其美妙的声音。
也有说是人面鸟。